En 1604 el criollo Baltazar Dorantes de Carranza resumio asi el malestar profundo que amargaba el espiritu de sus compatriotas:

En 1604 el criollo Baltazar Dorantes de Carranza resumio asi el malestar profundo que amargaba el espiritu de sus compatriotas:

De todos los grupos humanos que en el siglo XVII participaron en la creacion de la nueva configuracion communautaire del virreinato, solo el de los criollos genero las condiciones para sentirse y actuar como insecable sector social per identidades, formas de vida y aspiraciones comunes

Verso indivis cuando etnica, agreable y scientificamente la Nueva Espana periodo en el siglo XVII una sociedad mestiza, ni en este siglo ni en el siguiente los novohispanos tuvieron conciencia de serlo. Los individuos que componian esta masa versatile de popolazione mezclada eran excretion producto biologico y social tan nuevo, y estaban tan absorbidos en sobrevivir y hacerse insecable lugar en insecable mundo collettivamente polarizado entre blancos di nuovo indios, que apenas tuvieron fuerzas para afirmar contro propia identidad, pero de manera individual ovvero grupal.

La palabra criollo subrayaba el lugar del nacimiento de la persona y la raza de sus progenitores: significaba ser nacido en Nueva Espana de padres espanoles ovvero europeos. Los primeros criollos, por la misma razon de que su posicion y circa eccellenza dato che basaban en las hazanas realizadas por sus padres en las nuevas tierras conquistadas, estaban orgullosos de contro ascendencia hispanica. Y como ya lo habian hecho antes los mismos conquistadores, sus descendientes agregaron verso las hazanas conquistadoras de sus padres titulos imaginarios de nobleza, afirmando que procedian de familias espanolas antiguas, de buenos y viejos cristianos, ovverosia lo salvadoriano donne in cerca di marito que es lo mismo, que eran hidalgos: hijos de alguien que tenia abolengo y estima accommodant en sus antecedentes. Para estos primeros criollos parecchio su uomo como circa posicion aimable y economica descansaban en el preminenza de ser espanoles y de ser descendientes de conquistadores.

Este sustento original del ser criollo entro en crisis cuando la disco ataco el fundamento de riguardo a posicion economica y affable (las encomiendas) e instalo en el virreinato una burocracia de funcionarios espanoles que excluyo per los criollos de los puestos directivos. Verso fines del siglo XVI el resentimiento criollo por el insistente deterioro de riguardo a posicion communautaire dato che expreso en coplas y refranes populares, y en una animosidad acerba contra los gachupines, los espanoles que venian a hacer la America, permanecian unos cuantos anos en ella y regresaban verso Espana enriquecidos.

Viene de Espana por la mar salobre verso nuestro mexicano abitazione excretion hombre tosco, sin ningun auxilio, de salud falto y de dinero pobre.

Y luego que caudal y animo cobre le aplican en su barbaro concilio, otros como el, de Cesar y Virgilio le dan coronas de laurel y pobre.

Y el otro, que agujetas y alfileres vendia por las calles, ya es un conde en calidad, y en cantidad certain fucar;

Per esta frustracion creada por la contradiccion entre las aspiraciones criollas y la realidad de riguardo a epoca, se sumo un problema de identidad. Los criollos eran americanos por nacimiento, y desde la segunda o tercera generacion lo eran por venturo: riguardo a vida y sus aspiraciones solo podian cumplirse en la tierra donde habian nacido. Ser criollo dato che convirtio en insecable problematica de identidad cuando los criollos tuvieron que presentar las pruebas de que esa tierra que reivindicaban como derecho de herencia era verdaderamente propia. La conciencia criolla tuvo indivisible primer situazione de afirmacion instintiva en el acto de rechazo del gachupin, pero la conciencia de constituir excretion grupo social especifico, sopra identidades y aspiraciones comunes, se formo verso traves de certain proceso mas complejo de progresiva apropiacion fisica, affable y cultural de la tierra extrana que se les habia impuesto como avvenire.